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大相国寺，建于六朝时期。宋朝时期，由于皇帝崇尚佛教，大相国寺成为一家皇家寺院，身价倍增，有了鲁智深倒拔杨柳，魏公子礼贤下士之所等传说，经过渲染，让其名声远播。

然而，它流传与古籍中的声名，并非佛教而是一个超级的大市场。

《东京梦华录》中记载：一个月，每逢初一，十五，逢八，对外开放五次，允许平常百姓到寺庙里面进行交易，三百六十行，三教九流，无论是什么身份，都可以自由的出入。这种措施，不仅吸引了当地的百姓光顾，外地的客商也纷至沓来。

自然，作为一个集市，交易场所和交易的种类也有严格的划分。

大门口一带，集中交易一些来自于本土，或者世界各地的珍奇异兽，猫狗之类的宠物。这种安排非常的有讲究，这里进出非常的方便，有宠物表演，吸引客户的空间，更有利于宠物排泄后的清理。

在天王殿、佛殿、资圣殿之前，有三个非常的庭院。

临时搭起各种各样，颜色不一的帐篷，这里是百货日用品的交易区域，贩卖糖果，草席，弓箭等等。

周围两旁的廊庑中的全是地摊儿。

这里的物品，基本上都是贫民百姓的交易区，但是其交易量绝对不可小看。在《东京梦华录》有这样的介绍：“两廊皆师姑卖绣作”，其意思是在这里，甚至有庙中的尼姑，将绣品在这里买卖。

在这里，我们也得到一个验证，宋绣最早的创造者，就是寺庙中的尼姑，大相国寺就是最早的发源地。相传，在大相国寺旁边有一个小街道，名为“绣巷”，里面居住者大量的尼姑，他们带领徒弟，日夜赶工，然后拿到相国寺的集市上售卖。

值得一说的是，他们的刺绣，不仅得到宫廷，寻常百姓的喜爱，还源源不断的输送到世界各地。

相国寺的集市，也是一个淘宝之地。

在这里衍生出一个著名的职业——评估师，说白了就是根据市场的变动，给物品估价。由于他们对市场走向非常的了解，对价格方面具有很大的权威性。一般情况下，所谓的评估师，大部分有相国寺的和尚兼任。

他们见多识广，巧于言辞，往往几分钟的时间，就可以促成一笔交易。

这一行业也让相国寺的和尚们，披着袈裟修正果，家产也非常的殷实。一般来说，佛教弟子会可以的与世俗保持一定的距离，但是宋朝时期，他们不仅可以入世，还可以参与市场活动，双重身份，都能得到人们的认可。

寺庙的后面，是一个文人雅士经常光谷的地方——古玩收藏品市场。

在这里，主要经营一些古书，古画，还有各地官员带来的土特产，香料等物品，每天的成交量非常的巨大，罕见的宝贝，也频频出现。

比如，董仲舒，收藏的《春秋繁露》，缺少的两页，成为遗憾。但是，在相国寺集市上闲逛之时，竟然发现了全本。

李清照的老公，赵明诚，也经常到这里淘宝。

除此之外，相国寺还是一个术士的聚集地。

测字算卦，阴阳风水，五花八门，无奇不有，一部《易经》，就可以让其在这里养家糊口。

总之一句话，宋朝的大相国寺，无论是佛教文化，还是市井文化，都发展得极为繁荣！