「当我们再回过头来审视对于这些人的道德拷问风暴，却发现满目狼藉之下被掩盖的受害者不是别人，而是“疾病”本身。」

近几年，网络社交平台上出现了越来越多的“患者”。

他们通常身患某种疾病，但是却不再对患病的事实羞于切齿或是心生恐惧，而是勇敢地向网友们吐露心声，在大家的支持和鼓励下分享与病魔抗争的日常。

按理说，患者们的“现身说法”的确有助于改善社会大众对于疾病的刻板成见，打破彼此之间长期存在的“交流的无奈”。但在这美好的乌托邦愿景背后，争议却始终未曾停止。

（B站up主“虎子的后半生”）

前几天，B站知名抗癌up主“虎子的后半生”因为“卖惨营销”“变相诈骗”而遭到广大网友的口诛笔伐和网络暴力。有网友在其大众点评账号上发现，在患病期间虎子不仅频繁光顾海鲜饭馆、火锅店，甚至还花费近千元住高档酒店，完全不像是一个背负外债，没钱看病的穷苦人。

（虎子的大众点评记录）

随后网友们更是爆出了虎子的更多细节：开宝马，住豪宅，买网吧，抽香烟。

（虎子的大众点评记录）

面对质疑，虎子通过一系列视频做出了回应。他表示虽然身为病人，但也要有自己的生活。他并没有为了吃喝而花很多钱，因为他吃的都是平台免费提供的“霸王餐”。而对于自己财产的具体细节，他也是一一在自己的视频和采访中做出了回应。

（虎子回应质疑的采访截图）

据各路媒体最新的报道显示，虎子确实身患癌症，他已接受了相应的治疗并于今日出院。但很显然，众人对虎子的攻击和指责并没有因此停止；无论是线上的网络暴力，还是线下的当面对质，虎子的“后半生”恐怕还要面临诸多坎坷。

而对于虎子这件事儿，我们又该进行何种思考呢？

被想象的患者or被打造的人设？

知著君认为，在探讨虎子这件事儿的时候，我们需要将“病人”的身份真实性和“卖惨”的行为真实性区分开来。一方面，部分网友对于虎子所表现出的与“晚期肺癌”患者身份不匹配的行为，产生了认知上的不协调，继而提出对其患病真实性的质疑。这可以被视为一种因为身份代入失败所产生的“共情断裂”。

但另一方面，虽然虎子已经完全证明了自己的“病人”身份，但是仍然汹涌的攻击和谩骂却也从侧面说明，对身份真实性的回应并不能代替对于“卖惨”——这一行为真实性的回应。所谓的“卖惨”可以理解为一种主观上片面地夸大、隐瞒、扭曲部分事实，从而利用一种单方面的信息不对称达到“欺骗”“误导”的效果。

而从网络上流传的“打假”视频中可以发现，虎子的确存在刻意隐瞒自己经济能力，刻意夸大病情恶化等行为。

例如他在某期视频中曾向观众透露，自己今天被银行告知贷款逾期未还，就连一天也不能拖欠，否则就要被银行记录。可据大众点评统计的数据显示，虎子在这个账号的消费水平位列三亚市前0.1%，这与他视频里描述的“还不起贷款”十分违和。

（虎子发布的视频）

（虎子的大众点评排名）

也有人将他发布视频的时间点与发布大众点评的时间点进行了对比，发现前两天还说着自己病情恶化、呼吸困难，浑身无力，下不了床的虎子，第三天却跑到了某农家乐开心地吃饭。

（虎子发布的视频）

（虎子的大众点评记录）

虎子在公开的回应中明确表示，自己并没有接受粉丝主动的捐赠，而且做视频的收入每个月只有几千块而已，所谓的高消费只是谣传。但是他依然没有解释清楚视频与点评中反差极大的“两个自己”究竟是怎么回事，以及他到底有没有夸大自己的病情来博取大家的同情。

而且既然自己有充实的经济能力，又为什么要在观众面前装成一个看不起病、惨上加惨的弱势群体呢？虎子需要给出回应，而不是仅仅依靠删除争议视频，强调患病身份这两种方法来转移公众对于上述疑点的注意力。

（虎子回应争议，原视频已被删）

虽然谁也没有规定癌症患者不能享受生活，不能去吃火锅，不能去吃海鲜，但是用户们打赏和捐赠的初衷，是为了筹措治病、买药的救命钱，而不是为了给个人吃喝玩乐的需求买单。

网民们之所以生气，还在于他们发现了自己长期以来的情感消费对象，其实是一个前后台形象天差地别，对自己收入用途说不清道不明的普通人。视频里经济困难、病情恶化的“抗癌斗士”，在现实中却坐拥房产，保养汽车，每天吃喝玩乐，这种强烈的现实反差任谁也难以接受。

（虎子回应争议，原视频已被删除）

跨越巴别塔，让疾病回归本质

不论是疑点重重的虎子，还是前段时间争议不断的“卡夫卡松饼君”，亦或其他遍布在社交平台上自称身患抑郁症、多重人格的创作者们，当我们再回过头来审视对于这些人的道德拷问风暴，却发现满目狼藉之下被掩盖的受害者不是别人，而是“疾病”本身。

很显然，在网友们对这些颇有争议的“病人”们进行道德批判的时候，在这些“病人”借助“疾病”之名而行为存疑的时候，对疾病本身的