《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。

具有三教真理的结晶，和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。

其文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。

1.天地有万古，此身不再得；人生只百年，此日最易过。——《菜根谭·概论》

天地万古长存，可是人死了就不会再复活；人的寿命最多百年左右，一天很容易就过去了。

2.居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境内，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。——《菜根谭·概论》

处在不顺利的环境中，就好比全身都扎着针、敷着药，在不知不觉中磨练着意志、培养着高尚的品行。处在优越的环境中，就好比被各种兵器所包围，不知不觉就被掏空了身体，消磨了意志。

3.人情反复，世路崎岖。——《菜根谭·概论》

人情冷暖变化无常，人生之路崎岖不平。

4.文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。——《菜根谭·概论》

文章做到最好，并没有什么特别奇妙的地方，只是表达得恰到好处而已；人品修炼到最高，也并没有什么特别的地方，只是回归自己的天然本性而已。

5.遇沉沉不语之士，且莫输心；见悻悻自好之人，应须防口。——《菜根谭·概论》

遇到喜怒不形于色的人，一定不要急于推心置腹；遇到易怒且自以为是的人，要格外当心自己说出的话。

6.心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。——《菜根谭·概论》

一个人如果心地光明磊落，即使处在漆黑的屋子之中，也如同站在万里晴空之下；一个人如果有邪恶之念，即使在光天化日之下，也会遇见厉鬼。

7.我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。——《菜根谭·概论》

自己帮助了别人不要记在心上，但自己对别人的过错却要记住；别人对自己的恩惠不能忘记，别人做了对不起我的事情必须忘记。

8.淡薄之士，必为浓艳者所疑——《菜根谭·概论》

品德高洁、性情淡泊的人，一定会遭到那些追名逐利之人的怀疑。

9.不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶——《菜根谭·概论》

不要责难他人的小错，不要揭发他人的隐私，不要念念不忘他人过去的坏处。

10.小处不渗漏，暗处不欺隐，末路不怠荒，才是真正英雄。——《菜根谭·概论》

细微之处不可粗心大意疏忽遗漏，在没人见的地方不能做见不得人的事，即使处于穷途末路的时候也振作精神、奋发向上，这才是真正的英雄好汉。

11.老来疾病都是壮时招得；衰时罪孽都是盛时作得。——《菜根谭·概论》

人到老年时所生的疾病，都是年轻力壮时留下的病根；家道衰败以后遭受的罪孽，都是家道兴盛时造成的祸根。

12.涉世无一段圆活的机趣，便是个木人，处处有碍。——《菜根谭·概论》

人生处事如果不会圆滑机灵随机应变，就等于是一个木头人，无论做什么都会处处碰壁。

13.忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；淡泊是高风，太枯则无以济人利物。——《菜根谭·概论》

忧心勤劳、尽心做事是一种美德，但如果过分了就会失去生活乐趣；把功名利禄看得很淡是一种高风亮节，但如果对功名过于淡泊，做事业的心也就没有了，对社会就没有什么贡献了。

14.处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德。——《菜根谭·概论》

人生在世不必刻意去争取功劳，只要没有过错就算功劳；帮助别人不必希望对方感恩戴德，只要对方不怨恨就算是积德了。

15.为恶而畏人知，恶中犹有善路；为善而急人知，善处即是恶根。——《菜根谭·概论》

作恶的人若是害怕自己的恶行被人知道，此时尚留有一线良知。而做好事的人若是急功好名、唯恐天下不知，则常常好心办坏事，他越要去做反而犯的错就越大。

16.盖世的功劳，当不得一个矜字；弥天的罪过，当不得一个悔字。——《菜根谭·概论》

哪怕有盖世的功劳，也承受不了一个骄矜的“矜”字，骄矜了就会前功尽弃；即使犯了滔天大罪，只要能真诚忏悔，痛改前非，就能赎回以前的罪过。

17.一苦一乐相磨练，练极而成福者，其福始久——《菜根谭·概论》

人的一生有苦有乐，只有从苦难中磨练出来的幸福才能长久。

18.立身不高一步立，如尘里振衣、泥中濯足，如何超达？——《菜根谭·概论》

立身处世如果不把目标放得高远一些，就像是在灰尘里抖衣服，在泥水中洗脚，怎能超凡脱俗？

19.德者才之主，才者德之奴。——《菜根谭·概论》

品德是才干的主人,才干则是品德的奴隶。

20.处世让一步为高，退步即进步的张本——《菜根谭·概论》

为人处事，让别人一步，是明智之举，因为让一步就等于为日后进一步留下了余地。

21.盖世的功劳，当不得一个矜字；弥天的罪过，当不得一个悔字。——《菜根谭·概论》

哪怕有盖世功劳，假如因此而骄傲自满，就必然要栽跟头。哪怕犯下弥天大罪，只要能悔过自新，还可以重新做人。

22.若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。——《菜根谭·概论》

若每句话都顺耳，每件事都称心，那就等于把自己的一生埋在剧毒之中了。

23.事穷势蹙之人，当原其初心；功成行满之士，要观其末路。——《菜根谭·概论》

对于那些事业陷入困境的人，我们要探究他敢于拼搏的初心；对于一个事业成功而感到万事如意的人，要观察他是否永远坚持下去，考虑结局如何。

24.事事要留个有余不尽的意思，便造物不能忌我，鬼神不能损我。——《菜根谭·概论》

做任何事都要留有余地，不能太绝。如果能这样，即使是上帝也不会嫉妒我，鬼怪神灵也不能损害我。

25.醲肥辛甘非真味，真味只是淡——《菜根谭·概论》

浓烈肥美辛辣甘甜，这不是真正的美味，真正的美味就是清淡。

26.害人之心不可有，防人之心不可无，此戒疏于虑者。——《菜根谭·概论》

行善并且不能有伤害别人的坏念头，但是也要防备他人，警惕他人。这句话是告诫那些与人交往时思考不周的人。

27.恩仇不可太明，明则人起携贰之志。——《菜根谭·概论》

恩惠和仇恨不能分得太清楚，分得太清楚就会使人离心离德，产生背叛之心。

28.志以淡泊明，而节从肥甘丧矣。——《菜根谭·概论》

人的志气总是在清心寡欲中显露出来，人的节操都是在追求物欲享受中丧失殆尽。

29.恩里由来生害，故快意时须早回头；败后或反成功，故拂心处切莫放手。——《菜根谭·概论》

恩泽中往往隐伏着祸患，所以春风得意时应该尽早回头；失败是成功之母，因此失意时千万不可放弃。

30.居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。——《菜根谭·概论》

身居要职的人，要保持一种隐居山林淡泊名利的思想；身居林木泉石之下的隐士，要有胸怀天下治理国家的知识和才干。

31.攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善毋过高，当使其可从。——《菜根谭·概论》

指责别人的过错时不要太刻薄，要考虑到对方是否能接受；教人为善不要期望过高，要考虑别人是否能够做到。

32.处世不退一步处，如飞蛾投烛、羝羊触藩，如何安乐？——《菜根谭·概论》

处理世事不懂得该退却时就退却的道理，就像飞蛾扑火、公羊顶墙那样，怎么能得到安宁快乐？

33.无善而致人誉，不如无恶而致人毁。——《菜根谭·概论》

没有善良的行为而得到他人的赞誉，不如没有恶行而遭到他人的毁谤。

34.待小人不难于严，而难于不恶；待君子不难于恭，而难于有礼。——《菜根谭·概论》

对于品德不端的小人态度严厉苛刻并不困难，困难的是无法不憎恨他们；对于品德高尚的君子恭敬谦逊并不困难，困难的是对他们始终以礼相待。

35.图未就之功，不如保已成之业——《菜根谭·概论》

贪图那些未必成功的事业，不如坚守已经成功的事业。

36.功过不宜少混，混则人怀惰隳之心——《菜根谭·概论》

功绩和过错不能有丁点混淆，如果混淆了，就会使人产生懒惰、不思进取之心。

37.奇卓异非至人，至人只是常。——《菜根谭·概论》

标奇立异超凡绝俗，这不是真正的完人，真正的完人就是常人。

38.待人宽一分是福，利人实利己的根基。——《菜根谭·概论》

对待他人宽厚一点是为自己积福，善待他人，实际上是为日后受到他人善待奠定了基础。

39.事业文章随身销毁，而精神万古如新——《菜根谭·概论》

事业和文章随着人的死亡而消失，但精神万古长存。

40.君子之心事，天青日白，不可使人不知——《菜根谭·概论》

品德高尚又有见识的人，心胸像青天白日一般光明正大，没有不可告人的事，应该让人知道。

41.情欲意识，尽属妄心消杀得，妄心尽而后真心现。——《菜根谭·概论》

一个人的所有欲望意识，都是由于无常的妄念造成的，只有铲除这种妄念，真正的心性就会显现出来。

42.作人无一点真恳的念头，便成个花子，事事皆虚——《菜根谭·概论》

做人如果没有一点真诚恳切的念头，就会像个叫花子一样，什么事业也做不成。

43.有才无德，如家无主而奴用事矣，几何不魍魉猖狂。——《菜根谭·概论》

一个人假如只有才干而没有好的品德，就等于一个家庭没有主人而由仆人当家，怎会不群魔乱舞呢？

44.能者劳而俯怨，何如拙者逸而全真。——《菜根谭·概论》

能干的人虽然出力很多反而招来怨恨，还不如愚笨的人安闲无事而能保全纯真的本性。

45.悔既往之失，亦要防将来之非。——《菜根谭·概论》

既要忏悔过去的失误，还要防止将来可能出现的过错。

46.生长富贵丛中的，嗜欲如猛火、权势似烈焰。——《菜根谭·概论》

生长在富贵之家的人，欲望高涨如猛火，权势逼人似烈焰。

47.矜高倨傲，无非客气；降伏得客气下，而后正气伸——《菜根谭·概论》

一个人的内心之所以会有矜气高傲的态度，都是由于受外部气机的影响，只要把这种外来气机降服，心内的浩然之气才能出现。

48.惊奇喜异者，终无远大之识；苦节独行者，要有恒久之操。——《菜根谭·概论》

一个标新立异、行为怪诞不经的人，肯定没有远见卓识；一个苦守名节而独行其事的人，要保持长久的操行。

49.心者修裔之根，未有根不植而枝叶荣茂者。——《菜根谭·概论》

善良大的心性是孕育后代繁茂昌盛的根基，这就同植树一般，没有树根，树木就不可能枝繁叶茂。

50.功名富贵逐世转移，而气节千载一时。——《菜根谭·概论》

功名和富贵随着时代的变迁而转移，但气节永留人间。

51.苦心中常得悦心之趣；得意时便生失意之悲。——《菜根谭·概论》

苦苦用心之中，常有愉悦之情；得意时会想到失意时的悲哀。

52.一疑一信相参勘，勘极而成知者，其知始真。——《菜根谭·概论》

在求学中，抱着既怀疑又相信的态度去勘验实证，这样得到的学问才是真学问。

53.奢者富而不足，何如俭者贫而有余。——《菜根谭·概论》

奢侈的人即使再富有也不满足，还比不上节俭而略有赢余的穷人幸福。

54.鱼网之设，鸿则罹其中；螳螂之贪，雀又乘其后。——《菜根谭·概论》

设网是为了捕鱼，不料却捕到了鸿；贪婪的螳螂一心想吃眼前的蝉，不料后面却有一只黄雀要吃它。

55.养弟子如养闺女，最要严出入，谨交游。——《菜根谭·概论》

培养弟子犹如养育闺中女儿，出入要有严格的规矩，交结朋友要小心谨慎。

56.面前的田地要放得宽，使人无不平之叹；身后的惠泽要流得长，使人有不匮之思。——《菜根谭·概论》

对眼前的利益要宽厚些，不要让人有不平之感；死后留给别人的恩泽要长远些，才会让人长久地怀念。

57.德者事业之基，未有基不固而栋宇坚久者——《菜根谭·概论》

高尚的品德是事业成功的基础，基础不稳固，高楼大厦就不能坚固持久。

58.君子而诈善，无异小人之肆恶；君子而改节，不若小人之自新。——《菜根谭·概论》

君子如果伪装善良，那就和小人肆意作恶没什么两样；君子如果丧失操守，那还不如一个改过自新的小人。

59.欲临死而无贪恋，须向生时事事看得轻。——《菜根谭·修身》

想要在面临死亡时毫无遗憾和留恋，在活着时就应当凡事看得轻淡些。

60.风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不留影。——《菜根谭·概论》

清风吹过稀疏的竹林，风过后竹林没有留下沙沙的声音；大雁飞过寒冷的深潭，大雁飞过潭水不会留下大雁的影子。

61.宁有求全之毁，不可有过情之誉——《菜根谭·评议》

宁可听取别人求全责备的非议，也不要听别人不符实情的赞誉。

62.处治世宜方，处乱世当圆，处叔季之世当方圆并用。——《菜根谭·概论》

当政治清明、天下太平时，待人接物应坚持原则；当政治黑暗、天下纷乱时，待人接物应灵活圆滑；当国家行将衰亡时，待人接物就应刚直与圆滑并用。

63.完名美节，不宜独任，分些与人，可以远害全身——《菜根谭·概论》

完美的名气和节操，不应当一个人独享，必须分一些给别人，使祸害远离自己。

64.纤尘不染，方解开地网天罗——《菜根谭·修身》

洁身自好一丝不染，这样才能冲破天罗地网般的各种威逼利诱。

65.开万善之门，无如寸心挹损。——《菜根谭·修身》

要开启善良的大门，最好的办法是消除自己的私心杂念。

66.君子欲无得罪于昭昭，先无得罪于冥冥。——《菜根谭·概论》

所以君子要想在明处没有差错，必须做到在别人看不到的地方不犯过错。

67.福莫福于少事，祸莫祸于多心。——《菜根谭·概论》

人的福气莫过于了无牵挂，人的灾祸莫过于心思繁多。

68.祸不可避，去杀机以为远祸之方。——《菜根谭·概论》

灾祸难以避免，消除内心的杀机才是远离灾祸的方法。

69.闲中不放过，忙中有受用。——《菜根谭·概论》

闲暇的时候，为以后的事情做好准备，等忙碌时就会受益。

70.不可不知有生之乐，亦不可不怀虚生之忧。——《菜根谭·概论》

不可以不知道活着的乐趣，也不可以不知道虚度光阴的担忧。

71.尚奇节不如谨庸行。——《菜根谭·概论》

与其崇尚标新立异的名节，不如谨言慎行多做一些平凡的事情。

72.天扼我以遇，吾亨吾道以通之。——《菜根谭·概论》

上天用穷困来折磨我，我就拓宽人生的道路来摆脱困境。

73.气和暖心之人，其福亦厚，其泽亦长。——《菜根谭·概论》

脾气温和、为人温暖的人，所获得的福分必然丰厚，留下的恩泽也会长久。

74.气象要高旷，而不可疏狂。——《菜根谭·概论》

一个人的气质形象要高雅旷逸，不可流于粗疏狂放。

75.粪虫至秽变为蝉，而饮露于秋风；腐草无光化为荧，而耀采于夏月。——《菜根谭·概论》

粪土中的虫子很肮脏，可一旦蜕变为蝉，就在秋天的凉风中吸饮露水；腐败的野草本无光，可一旦孕育出萤火虫，就在夏天的月夜里闪耀光彩。

76.行不去，须知退一步之法；行得去，务加让三分之功。——《菜根谭·概论》

当遇到困难走不通路的时候，必须退后一步；当路途畅通时，定要把功绩让给别人三分。

77.宁谢纷华而甘淡泊，遗个清名在乾坤。——《菜根谭·概论》

宁可抛弃俗世的荣华富贵而享受恬静淡泊的生活，便留一个纯洁高尚的美名在天地之间。

78.弛得尘俗之肩，方可挑圣贤之担。——《菜根谭·修身》

摒弃了凡尘世俗之累，才可担当圣人贤达之责。

79.事来而心始现，事去而心随空。——《菜根谭·概论》

当事情来临的时候，他的心性就会显现，当事情过去之后，他的心性就恢复原来的空寂状态。

80.思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。——《菜根谭·修身》

想要建立惊天动地的伟大功业，必须如履薄冰般经历险峻的考验。

81.纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。——《菜根谭·修身》

社会的纷乱骚扰固然是沉溺心志的场地，而枯燥寂寞也是槁枯心气的地方。

82.清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过矫，是谓蜜饯不甜、海味不咸，才是懿德。——《菜根谭·概论》

清廉纯洁而有包容一切的雅量，仁义而又有敏锐的判断力，洞察一切而又不苛求于人，正直而又不过于矫饰，如果能够做到恰如其分，就好像蜜饯由糖制成，但是让人食而不腻。海水内含盐分，却不会让生物咸到无法生存。这便是一种高尚的境界。

83.值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。——《菜根谭·应酬》

当利害得失纠葛在一起时，个人利益他人利益不可分得太清楚，分得太清楚就容易贪图一己之私。

84.宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。——《菜根谭·概论》

宁愿忍受暂时的寂寞，也不会选择趋炎附势，遭受死后万古的凄凉。

85.君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。——《菜根谭·概论》

君子的才华应该像珍藏的珍宝一样，不可轻易让人知道。

86.天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。——《菜根谭·概论》

天地之间不可一日没有和气，人的内心不可一日没有喜神。

87.宠利毋居人前，德业毋落人后——《菜根谭·概论》

追名逐利不要抢在他人之前，进修功德不要落在人后。

88.受享毋逾分外，修持毋减分中。——《菜根谭·概论》

享受生活不要超过该有的限度，修养品德不要减低应有的标准。

89.栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。——《菜根谭·概论》

一个坚守道德准则的人，也许暂时会感到寂寞；但那些阿谀奉承、攀附权贵的人，却会遭受永远的孤独。

90.若业必求满，功必求盈者，不生内变，必招外忧。——《菜根谭·概论》

如果凡事必须达到尽善尽美，一切功业都追求登峰造极，即使内心不出问题，也必然招致外来的忧患。

91.当是非邪正之交，不可少迁就，少迁就则失从违之正——《菜根谭·应酬》

当是非正邪混杂一起时，不可丧失原则地迁就他人，一点点迁就就会失去扶正祛邪的机会。

92.尽得世间之常道，才堪论出世。——《菜根谭·修身》

只有阅尽世间的基本道理，才有资格谈论超脱人世。

93.君子居常嗜好，不可太浓艳，亦不宜太枯寂。——《菜根谭·概论》

君子的日常爱好不可过分讲究奢华，也不宜过分吝啬刻薄。

94.此心常放得宽平，天下自无险侧之人情。——《菜根谭·概论》

在胸襟宽广平和的人眼中，天底下没有险恶心机叵测之人。

95.检饬之人，多为放肆者所忌。——《菜根谭·概论》

谨言慎行处处检点的人，大多会遭受那些邪恶放肆的小人所嫉妒。

96.遇朋友交游之失，宜剀切不宜优游。——《菜根谭·概论》

遇到朋友犯错的情况，应该诚恳地规劝他，不能犹豫不决由着他继续错下去。

97.毋借公论以快私情。——《菜根谭·概论》

不要假借公众舆论来满足自己的私欲。